سرایر دنیا زن را در شکنجه گاه ذلت وپستی زندانی کرده بود به طوری که ضعف وذلت یک طبیعت ثانوی برای زن شده وگوشت واستخوانش با این طبیعت می رویید وبا این طبیعت به دنیا می امد ومی مرد وکلمات زن وضعف وخواری وپستی نه تنها در نظر مردان بلکه در نظر خود زنان نیز مثل واجه های مترادف وچون انسان وبشر شده بود واین خود امری عجیب است که چگونه در اثر تلقین وشستشوی مغزی فهم ادمی معکوس گردد وتو خواننده عزیز اگر به فرهنگ محلی امت ها مراجعه کنی هیچ امتی را نخواهی یافت نه تنها امتهای وحشی ونه امتهای متمدن که مثلهایی ساری وجاری درباره ضعف زنان وخواری انان در ان فرهنگ وجود نداشته باشد بلکه به هر یک از این فرهنگها مراجعه کنی خواهی دید که با همه اختلافاتی که در اصل زبان وسیاق ها ولحن های ان هست انواعی از کنایه وتشبیه مربوط به کلمه زن خواهی یافت وخواهی دید که مرد ترسو ویا ضعیف ویا خواری طلب ویا ذلت پذیر را زن می نامند

مثل این شعر عرب که میگوید:

نمی دانم وای کاش می دانستم که ال حصن مردانند ویا زنان

ترجمه المیزان-ج2-ص405

                    بسم الله الرحمن الرحیم

یا احمد لولاک لما خلقت الافلاک ولولا علی لما خلقتک ولولا فاطمه لما خلقتکما

خداوند می فرمایند:ای احمد!اگر تو نبودی جهان را نمی افریدم چنانکه اگر علی نبود تو را خلق نمی کردم واگر فاطمه نبود تو وعلی را خلق نمی کردم

حضرت فاطمه(س)از نظر فضایل وکمالات بانوی عالم هستی است ودر تمام محور های عبادی معرفتی اخلاقی پرورشی سیاسی اجتماعی...اسوه والگویی بی نظیر محسوب می شود جامعیت ایشان به اندازه ای است که از سوی خدا وپیامبر وامامان وصحابه اگاه مورد مدح وستایش قرار گرفته است پرور دگار عالم در ایات زیادی از قران مجید به عظمت او اشاره نموده است ازجمله در ایه تطهیر به عصمت او پرداخته ودر ایه مودت محبت او را فریضه دانسته ودر ایه مباهله وی را شکست ناپذیر معرفی کرده وبالاخره فاطمه را کوثر قران ومحمد (ص)می داند 

سیمای فاطمه (س)